#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מא. 1) מה פירוש פרשת רוצחים נאמרה בלשון עזה 2) מדוע נאמרה כן? 	"1) רש""י פירש שבכל יהושע כתיב ויאמר ה', וכאן נאמר וידבר ה', ודיבור לשון עז הוא .<br>2( פליגי בה רבי יהודה ורבנן חד אמר מפני ששיהם, שלא הפרישם יהושע לאחר שחלקו מיד עד שנאמר לו מפי הקב""ה, וחד אמר מפני שהן של תורה, אבל שאר אמירות שאמר לא אמר דבר לקיים מצוה הכתובה בתורה חוץ מזו."	מכות יא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מג. מה הדין ומדוע אם לאחר שנגמר דינו לגלות 1) מת כ""ג 2) מת הרוצח 3) מת הרוצח ואחר תקופה מת הכ""ג 4) יצאה עדות על הכ""ג שהוא חלל? "	"1) אינו גולה, ק""ו ומה מי שגלה כבר יצא עכשיו, מי שלא גלה אינו דין שלא יגלה.<br>2( מוליכים את עצמותיו לשם, דכתיב לשוב לשבת בארץ עד מות הכהן, ואיזהו ישיבה שהיא בארץ הוי אומר זה קבורה.<br>3( מוליכים עצמותיו על קברי אבותיו, דכתיב ישוב הרוצח אל ארץ אחוזתו איזהו ישיבה שהיא בארץ אחוזתו הוי אומר זו קבורה.<br>4( לרבי אליעזר בטלה כהונה וא""כ לא היה כ""ג בגמר דין ואינו חוזר לעולם. ואליבא דר' יהושע נחלקו רבי אמי ור'יצחק נפחא חד אומר הרי הכ""ג כמת ואין הרוצח גולה <sup>מב</sup> וחד אמר בטלה כהונה דאיגלאי מילתא למפרע שלא היה כ""ג, והוה ליה האי רוצח נגמר דינו בלא כהן גדול ואינו חוזר לעולם.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>מב.  הקשה הריטב""א שהרי אין כאן מיתה המכפרת ולמה אינו גולה, ותירץ שפסול הנמצא בכ""ג המצערו חשוב ל ו כמיתה להיות מכפר.</span>"	מכות יא: - יב.		
